パット・ロバートソンとは？ パット・ロバートソンのプロフィール 1994

イエスは彼を金持ちにしました。 キリスト教徒連合のおかげで彼は強力になった。 次に、彼は大統領にほかならない者になりたいと考えていました。

この記事は元々、Esquire の 1994 年 11 月号に掲載されました。 これまでに発行されたエスクァイアの記事をすべて読むには、オール アクセスにアップグレードしてください。

正午だったので、キリスト教放送ネットワークでの毎日の祈祷会の時間でした。 これらの会議は CBN テレビ スタジオで開催され、放送機器を監視する技術者を除くスタッフ全員が出席する必要があります。 パット・ロバートソンは宗教修養会から戻ったばかりだったので、この日は満員の会場に期待のざわめきがあった。

ロバートソンはいつものようにスーツとネクタイを着ていたが、カウボーイブーツを履いて微妙な風変わりな主張をしており、スタジオのメインセットの前に立った。 彼は背が高く、力強い体格の男で、ジャガイモの耳、短い首、そして肩にある種のニクソン風の猫背にもかかわらずハンサムです。 彼の言うことは時には厳しく、当惑し、錯乱しているようにさえ見えるかもしれないが、ロバートソン自身は温和で心地よい態度をとっている。 彼にはトレーラーパークの匂いがしない。 それとは対照的に、彼の背景は貴族です。 彼はバージニアの紳士のような穏やかなリズムで話します。

「少なくともここ10年間、私は毎年、『今年はどんな年になるでしょうか？』と主に言いました」とロバートソン氏はリトリートのパターンを説明しながら、集まった従業員に語った。 「毎年、主は私に『今年は世界にとって良い年になるだろう』と言われました。」 しかし、この最後のリトリートではメッセージの性質が変わったとロバートソンは続けた。 「私は主に尋ねました、『今年はどうですか？』 すると、同じ答えは得られませんでした、違う答えが得られました、そして彼は言いました、「今年は悲しみと流血の年となり、すぐには終わらないでしょう、なぜなら世界は引き裂かれつつあり、私の王国はそこから立ち上がるからです」その廃墟です。」

しかし、ロバートソンは信者たちに恐れる理由はないと断言した。 神は世界がいつ終わるかを彼らに知らせると言っていました。 警告がなければ、どんなに悲惨な出来事であっても、終末論的とみなされるべきではありません。 70年代初頭のある朝、ロバートソンは続けて、ダラスのホテルの部屋でラジオをつけて、ニクソン大統領が軍事緊急事態の一環としてヒューストン上空の防空システムを緊急発進させたことを知った。

ロバートソンの最初の考えは、これだ、ということでした。 ついに終わりが来た。 彼の二番目の考えは、なぜ私はそれについて何も知らなかったのかということでした。

結局のところ、神はしかるべき通知を約束していたのです。 「それで私はひざまずいて言いました、『主よ、何が起こっていますか？』 そこで私は聖書を開いてアモス書を読んだのですが、そのアモス書にはこう書かれていました、「主はそのしもべである預言者たちに明かさずに何かを許されるのか？」 「いいえ、彼はそうではありません」と私は言いました。 そして彼は言いました、「私はあなたに何か暴露しましたか？」 「いいえ、そうではありません」と私は言いました。 彼は、「あなたの友人に何か暴露しましたか？」と言いました。 私はノーと言った。' 彼は「まあ、何も起こっていないよ」と言いました。 そして案の定、何も起こらなかった。」

その特定の祈祷会は、1980 年 1 月 1 日に行われました。その間、ロバートソンは、いつ終わりが来てもおかしくないと予想しながら、大統領に立候補し、CBN をほぼ破産させる屈辱的な敗北を喫し、選挙戦の残骸から恐るべき政治組織を築き上げました。 、そしてその傍ら、莫大な個人財産を築きました。 その間ずっと、彼は終末論的シナリオも、神に対するある種の霊的優先権の主張も決して放棄しなかった。

共和党の支配的な組織勢力としてロバートソン率いるキリスト教徒連合が台頭したことにより、テレビ伝道師の真の宗教的信念に関する疑問、つまり完全に答えられることのなかった疑問が、新たな政治的重要性を帯びるようになった。 同連合は現在、テキサス州やフロリダ州を含む少なくとも６州の共和党機構を支配している。 1992年の共和党大会での宗教的不寛容に対する認識がジョージ・ブッシュ大統領の敗北につながったと広く信じられているが、キリスト教保守派は1996年の大会には前回よりも多くの代議員を送り込むだろう。

ロバートソン氏が昨年CBNリージェント大学の法学部長を解任したハーバート・タイタス氏を含む一部の人々は、ロバートソン氏自身が1996年の大統領選に立候補する準備をしていると信じている。ロバートソン氏はこれを否定し、ロバートソン氏を最も厳しく批判する人物の一人も同意している。 「パット・ロバートソンは決して大統領にはならないし、彼もそれを分かっている」と政教分離のためのアメリカ国民連合の代表バリー・リンは言う。 「しかし、彼は自分がキングメーカーになれると信じている。周りの共和党員でクリントンが96年に再選できると考えている人はいない。ロバートソンは次の大統領を選びたいと考えている。」

ロバートソン氏は、その野望を全米の他の人々に受け入れられるものにするための明らかな努力の一環として、昨年、発言を控えめにして（今後は共和党支持者を支持する）、非福音派の黒人と「親家族」同盟を築こうとした。 、ヒスパニック系、カトリック教徒。 しかし、ロバートソン氏の新しい穏健派の見解が実際にどれほど本物であるかは定かではない。 彼と彼の同僚たちが現在、投じたいと言っている「より広い網」は不誠実な策略であり、90年代初頭に大成功を収めた彼らが用いた「ステルス」戦術のバリエーションである可能性がある。

もちろん、ロバートソン自身が率直に説明してくれるとは期待できない。 最近放送された自身のテレビ番組「ザ 700 クラブ」で、彼は豚の前で真珠を投げることの無益について新約聖書のたとえ話について論じた。「イエスは、霊的な識別力のない人々の前に真珠を置いてはいけない、と言われた。 」

この国で最も強力な宗教指導者であるロバートソンは、並外れた功績と並外れた矛盾を併せ持った人物です。 彼は自分自身を単に不敬な世界の敬虔な人、「反キリスト教の偏屈者」によって迫害されている謙虚な牧師として描くことを好みます。 しかし、彼自身の妻でさえ、かつて彼を「統合失調症の傾向」を持つ「宗教狂い」だと非難したことがある。 他の人たちは、彼を精神異常者、預言者、皮肉屋、詐欺師、起業家、放送の天才などと呼んだ。 彼のやっていることは間違いなく素晴らしいが、それが何なのかについては誰も同意できない。

「前立腺の問題を抱えている人が神の力で治っています! 膀胱感染症も神の力で治りました!」

これで、The 700 Club の別のエピソードが終わります。 パット・ロバートソンは、豪華な設備が整った納屋ほどの大きさの部屋である CBN スタジオにある 3 つのセットのうちの 1 つに座っています。 ライブの聴衆の上の天井には、大量のクリーグ ライトが群がっています。

ロバートソンとのセットには、共同司会者である元ミス・アメリカのテリー・ミューセンと、純白の髪を変形ポンパドールに仕上げた中年の黒人男性ベン・キンチローもいる。 ロバートソンはテリーの手を握る。 彼女はキンチローの手を握る。 ３人とも目をギュッと閉じている。 ロバートソンは声を出して祈っています。祈っていると、神からのメッセージが心の中に勝手に現れ、それを声に出して繰り返します。 それらはテレビを見ている人々へのメッセージです。 彼らは、痔と静脈瘤、胆嚢と乾癬、神経痛、しもやけ、痛風、痛風を扱います。まさに病気とジステンパーのジャコビアン年代記です。

ロバートソンは自分を通して送られてきたメッセージをすべて繰り返した後、キンチローの方を向き、「ベン、言いたいことがある」と言う。

「太ももの内側に問題を抱えている人がいます」とキンチロー氏は言います。 「神は今、私たちの主イエスの御名においてその問題を癒してくださいます。」

「他の人も食道に問題を抱えています」とテリーは言う。 「そして、あなたは飲み込むのが困難です。主があなたのためにそれを癒してくださるでしょう。」

「今、誰かが25,000ドルを求めて祈っています！」 ロバートソン氏は言う。 「神はあなたの必要を満たしてくださるでしょう。」

祈りのセッションが終わりに近づくと、ロバートソンは「アーメン」と言いました。 それから彼は目を開けます。 「どこにいても、お電話ください。」 これにより、The 700 Club に寄付するために電話するための電話番号が画面に表示されます。

マサチューセッツ州グレート・バリントンにある憲法修正第 1 条研究研究所のスキップ・ポーテアス氏は、30 年以上にわたるそのような注目に値する訴えのおかげで、ロバートソンはかなりの帝国を築くことができた。 。 彼の事業所は現在、バージニア州バージニアビーチの小さな海岸沿いの町にあるストリップモールの向かいにある、切妻スレート屋根の一連のネオコロニアル様式のレンガ造りの建物の中にあります。 それらは非営利団体 CBN (1993 年の収益、1 億 4,000 万ドル) で構成されています。 リージェント大学（寄付金、1億5,400万ドル）。 International Family Entertainment は、ファミリー チャンネル、メアリー タイラー ムーア エンターテイメント、アイス キャパデスなどを所有する営利持株会社 (1993 年の収益、2 億 800 万ドル)。 その他にもさまざまなビジネスがあり、ファウンダーズ インは禁煙、アルコール禁止のホテル兼カンファレンス センターで、料金は 1 泊 90 ドルです。

これらの作戦により、神が好意を持つ者に富を注ぐという、いわゆる「繁栄の福音」を信じているロバートソンは、非常に裕福になった。 IFE の責任者としての彼の年収とボーナスは 43 万 5,000 ドルに達します (彼が好んで指摘しているように、これは放送局幹部としては低い額です)。 同氏の同社株310万株の価値は5000万ドルに相当する。 彼はCBNのキャンパスにある、本の売り上げで建てたレンガ造りの大邸宅に住んでいます。 彼が好んで収集するアラビア馬は、隣接するパドックで放牧されています。

その家はレンガの壁で囲まれています。 その向こうには木の柵があり、その先には電子柵があり、これを破ると警備員が呼ばれる。 地下トンネルのおかげで、ロバートソンさんは外に出ずに歩いて CBN まで行くことができます。 信仰を持つ彼にとって警備はやや厳重に思えるかもしれないが、1990年に彼は手紙爆弾を受け取った。 そして1991年には、精神異常な行動歴のある男が夜に門を破壊し、警備員に向けて発砲した。

The 700 Club の各エピソードでは、150 万人の視聴者が CBN の「祈りのカウンセラー」に無料で電話をかけて悩みを打ち明けるよう招待されています。 電話をかけてくる人の中には、危機に瀕している人もいれば、肉体的な痛みを抱えている人もいますし、単に少し安心感を与えたいだけの人もいます。 祈りのカウンセラーは、ネットワークの 2 階にある天井の低い部屋にある、グレーのカーペットが敷かれた小部屋で働いており、彼らに「キリスト教の指導」を提供しています。 8月に私が本部を訪れたとき、ほとんどが若い女性だった2人の祈祷カウンセラーが受話器に向かって歌を歌っていた。 祈りのメッセージをメモして、スタッフが祈りを捧げるCBN礼拝堂のバスケットに入れる人もいた。 「彼らは本当の心理カウンセリングを提供するためにそこにいるわけではありません」とツアーガイドのキャロリンは言いました。 「彼らは主に人々を元気づけたり、聖書を紹介したりしようとします。」

祈りのカウンセラーは真の慰めを提供しますが、同時に効果的な金儲けの手段でもあります。 カウンセラーの個室の壁には、「発信者には必ず名前と住所の情報をすべて繰り返してください」という貼り紙が貼られています。 電話をかけてきた人の名前は、CBN の伝説的なメーリング リストに登録されます。 その後、発信者は 700 クラブ (月額 25 ドル) または 1,000 クラブ (月額 84 ドル) に招待されます。 また、特別プロジェクトへの寄付を求められることもあります。

たとえば、昨年のイースターには、CBNがハンナ・バーベラの漫画「イースター・ストーリー」を1時間放送できるように、ロバートソンは「通常の寄付よりも100ドル以上」の贈り物を要求する手紙を送った。 「何百万もの若者が福音を聞くことになるでしょう、そして私たちはキリストのための何万もの決断を信じています！」 ロバートソンは書いた。

しかし、そうして集められた資金のすべてが必ずしも特別なプロジェクトに使われるわけではありません。 手紙の下部には分刻みで書かれた声明文があり、「すべての資金は、エズラ書7章17節から18節に従って、指定されたプロジェクトとCBNの世界的な宣教のために使われる」と書かれていた。 その聖書の一節にはこう書かれています、「それは、あなたがこのお金で牛、雄羊、子羊を、その食事のいけにえと飲み物のいけにえとともに急いで買い、エルサレムにあるあなたの神の家の祭壇にそれをささげるためです。そして、何でもよいでしょう。」あなたとあなたの兄弟たちにとっては、あなたの神の御心に従い、残りの銀と金を扱うのが良いことのようです。」

クリスチャン放送ネットワークは、その財政についてほとんど明らかにしていない。 1992年、非営利団体に対する同局の基準を満たさなかったため、同局を辞任し、福音派省庁の不正を監視する組織である福音主義財務責任評議会への参加も拒否している。 しかしCBNの年次報告書は、1993年に諸経費に1500万ドル、資金調達にさらに1550万ドルを費やしたことを明らかにしている。 寄付金は9100万ドルに達した。

繁栄の福音の教義の 1 つは、神が富を祝福した人はキリスト教の慈善活動に惜しみなく寄付することで感謝の意を表すべきであるというものです。 したがって、CBNは大口の寄付者を魅了します。 ヴァージニアン・パイロット紙によると、ボーナス制度で給料をもらっているキリスト教財務企画部のメンバーは、ロバートソン氏の信奉者に遺言で慈善遺贈をするよう説得し、潜在的な寄付金として10億ドルを集めたという。

しかし、不幸な人たちもCBNのようなキリスト教の慈善活動に寄付する必要がある。なぜなら、繁栄の福音の論理によれば、神の好意とそれに伴う富を得る方法の一つは大金を手に入れることだからだ。 「経済的に困っているなら、お金を寄付し始めるのが一番賢いことだ」とロバートソン氏は言う。

そして、富める者も貧しい者も、困っている者も幸せな者も、感謝している者も絶望的な者も、およそ1日あたり24万ドル、あるいは1時間あたり1万ドルの割合でCBNの金庫にお金が流れ込んでいる。 ロバートソンの元プロデューサーであり、『Salvation for Sale』という本を書いたジェラルド・ストラウブ氏によると、「本社の近くに、マークのない警備付きの小さな倉庫があり、世界中からバージニアビーチに毎日流れ込む寄付金を受け入れていました。 」

興味深いことに、CBN キャンパスには教会がありません。 ロバートソンはフリーメイソン・ストリート・バプテスト教会の会員であるが、ここ何年も出席していない。 「退屈だ。そこに行くのは楽しくなかった」と彼は1987年にインタビュアーに語った。 しかし、ロバートソンの宗教的献身に疑問の余地はありません。 彼は毎朝1時間聖書を学び、毎日祈り、定期的に神と会話しています。 これらの会話についての彼の説明には、独特の神聖な人格が現れています。 ロバートソンの神は短気で皮肉屋で、ある種の皮肉な性格を持っています。 彼は非常に抜け目ない人でもあります。 ロバートソンは自伝『ハウストップから叫べ』の中で、神は彼にテレビ宣教を始めたバージニア州ポーツマスの廃業した小さなテレビ局にいくら払うかを教えてくれたと語っている。あなたは私にその駅を引き継いで欲しいのですが、どれくらいの費用がかかるのか教えてください。』 すぐにある数字が頭に浮かびました。それは 37,000 ドルでした。」 1969年、ロバートソンが新しいテレビ機器の購入について交渉していたとき、エド・トレイシーというRCA幹部がいくらまで使えるか尋ねた。

「私は待っていました。すると主は言われました、『250万ドルを超えてはいけない』。

「『エド、私たちの上限は250万ドルです』と私は言いました。」

1986年のギャラップ世論調査によると、アメリカ人の36パーセントが定期的に神とそのような会話をしています。 そして、CBNキャンパスでは彼らが不釣り合いに代表されていると言っても過言ではないようです。 CBN とリージェント大学の職員は、多くの建物にある小さな礼拝室で大声で祈っているのが聞こえますが、クリスチャンであるだけでなく、新たに生まれ変わったクリスチャンであることが求められています。 また、ファウンダーズ・インは営利目的の運営であるため、差別的な雇用慣行を禁止すべきだとの意見もあるが、その求人応募フォームでは候補者に「キリスト教徒の証を簡潔に述べる」よう求めている。 証言には、形式に従って、「(1) キリストを受け入れる前の私の人生。(2) どのようにしてキリストの必要性に気づいたのか。(3) どのようにしてキリストのもとに来たのか。(4) キリストを受け入れてからの私の人生。」を含める必要があります。 。」

CBN キャンパスで働く人のほとんどはペンテコステ派です。 彼らは聖書の文字通りの解釈、奇跡、異言を信じています。 ロバートソンは、息子のティムが熱から回復した後、熱心に祈っていたときの様子を次のように語っています。「自分の言葉が乱れていることに気づきました。別の言語で話していました。私の心の奥底にある何かに声が与えられ、聖霊が供給してくださいました。」 「言葉です。その音には気づいていましたが、それは私が創作したものではありませんでした。むしろ、ある種のアフリカの方言のように聞こえました。」

ウィリアム・ジェイムズの言葉を借りれば、「目に見えない現実」におけるこの種の強烈な宗教的体験、つまり信念を抱く能力は遺伝的なものである、という主張もできる。 宗教的感情を抱く傾向がある遺伝子を持って生まれた人は、自然選択によって有利になるだろう。なぜなら、そのような感情は逆境や痛みに直面しても絶望しにくいからである。 そして、強い宗教的信念はロバートソン家の特質です。

ロバートソンは、バージニア州の山間にある静かで優雅な町、レキシントンで育ちました。 彼の父親は、60年代に上院銀行委員会の委員長を務めたA・ウィリス・ロバートソン上院議員だ。 しかし、パットの祖父は二人とも牧師であり、母親のグラディスは非常に敬虔だったので、妻のデデは当初彼女を「宗教的狂信者」とみなしていた。

子供の頃、ロバートソンには宗教的な気質の兆候は見られませんでした。 彼によれば、教会に行くのは「主に社交的なものであり、精神的なものではなかった」ため、家を出るとやめ、最初は軍事予備校に通い、次にワシントン・アンド・リー大学に通い、その後1951年に教会に奉仕するために行った。韓国の海兵隊。

ロバートソンはその数年間、それなりに楽しんでいた。 海洋友人で後にテュレーン大学教授となったポール・ブロスマン氏は、宣誓供述書で、ロバートソン氏が韓国滞在中に「売春婦と関わり」、一時は「淋病にかかるのが死ぬほど怖かった」と述べた。 ロバートソンはブロスマンの告発を常に否定してきたが、「イエス・キリストが私の人生に来てくださる」前は「ワイン、女性、歌」に耽っていたことは認めている。

軍事旅行が終わった後、ロバートソンはイェール大学ロースクールに入学したが、卒業後司法試験に失敗し、友人らとともに電子部品を製造する小さな会社を設立した。 ロバートソンの母親は、夫がワシントンにいる間レキシントンに残っていた孤独な女性で、ロバートソンに神について「長く、込み入った、そしてしばしば説教臭い手紙」を書いた。 「手紙は脇に捨ててしまった」と彼は告白する。

結局、彼の母親は、フィラデルフィアの裕福な伝道者コーネリアス・ヴァンダーブレッゲンと夕食をとるように彼を説得した。 その食事中、ヴァンダーブレッゲンが信仰について質問する間、ロバートソンはロールパンにバターを塗りながら、初めて神を生き生きとした存在として体験した。 翌日、彼は居間に飾ってあったモディリアーニの裸婦像を捨て、ウィスキーをすべて排水溝に流し込んだ――デデ自身も酒が好きだったが、止めようとしたが失敗した――そして牧師になる道を歩み始めた。

オハイオ州出身のローマ・カトリック教徒のEDEであるデデさんは、夫の人生のこのような変化に最初はかなり狼狽した。 「あなたが宣教活動に参加するのは構わないけど、この『節約』されたものは私には多すぎます」と彼女は彼に言いました。 彼女を特に不安にさせたのは、神が自分に何かをせよと言っていると感じたら、その命令がどれほど不都合で、非常識に思えても、従うしかないという夫の主張だった。 ロバートソン家に小さな子供が 1 人いて、デデが妊娠 7 か月だったとき、パットはカナダで 1 か月を宗教修養旅行に過ごすことに決めました。 彼の妻は彼に行かないでくれと懇願した。 「男性が妻に、もうすぐ赤ちゃんが生まれるのに、小さな子供を残して立ち去るなんて、普通のことではない。その間、自分は神に語りかけるために森へ行くのよ」と彼女は彼に語った。 「神は人にそのようなことをしなさいとは言いません。少なくとも私の神はそうしません。」

「これは神が私に命令しているのです」とロバートソンは説明した。 "私は選択肢がありません。" キャンプでロバートソンは妻から手紙を受け取りました。 「戻ってきてください」と彼女は書いた。 「どうしてもあなたが必要なんです。」 ロバートソンは助けを求めて祈り、それから手当たり次第に聖書を開きました。 彼は目に留まった一節を、留まるべきというサインだと解釈した。 「ここから離れられない」と彼は妻に書いた。 「神様があなたの面倒を見てくれますよ。」

数年後、デデさんがオハイオ州の家族を訪ねている間、神学校を卒業したばかりのロバートソンさんは将来についての導きを神に祈り、聖書を開いた。 彼はルカのこの一節に出会いました。「持っているものをすべて売り払い、施しをしなさい。」 翌日、彼は妻に何も知らせず、ましてや相談することもなく、家具をすべて売り払い、ブルックリンのベッドフォード・スタイベサントのスラム街にある牧師館に引っ越した。 「ああ、パット、今回は何をしたの？」 それを知ったデデはすすり泣きました。

その時点で、デデはロバートソンが狂信的になったと信じていた。 「彼らを見ると統合失調症の傾向がわかります。あなたは病気だと思います」と彼女は彼に言いました。 彼女自身は宗教的規律に従うことを拒否しました。 ロバートソン一家がまだベッドスタイ牧師館に住んでいたある日、「主宰長老」が全員に風呂に入るように命じた。 「私には自分の意志がある」とデデは答えた。 「私はあなたの奴隷ではありません。」

「デデの反逆には悩まされました」とロバートソンは認めた。 しかし最終的に、彼女は「私の精神的な指導に喜んで服従する」ことを表明し、ある夜彼が目覚めると、彼女がベッドの足元にひざまずいて理解できない歌を唱えていることに気づきました。 「それはフランス語のように聞こえましたが、異言であることはわかっていました。そして彼女が主を賛美していることもわかりました。」 彼の妻は、彼が以前信じていたのと同じくらい「宗教狂」になっていた。 そして彼女の故意の不服従は消え去った。

ロバートソンの父親は当初から、息子のテレビ宣教の計画を非常に軽蔑していた。 驚いたことに、この選挙は非常に成功し、彼の息子は実際に 1966 年の再選運動中に彼を助ける立場にあった。 しかし、父親の嘲笑に傷ついたパットは何もしなかった。 父親はまだ教会に通っていたが、イエス・キリストは彼にとって、本来あるべきすべてを消費するような人物ではなかったので、神がそれを禁じた、と彼は言った。 「私なら父を助けることができたかもしれないと感じましたが、主は断固としてそれを拒否されました。」 上院議員は600票強の差で選挙戦に敗れた。 「父の敗北は主によるものだと私は知っていました。父の魂はワシントンでの年功よりもはるかに重要だったからです。」

1972年に出版された自伝の初版の中で、ロバートソンは神が彼に「私の永遠の目的を政治的候補者の成功と結びつけることはできない」と言われたと書いた。 しかし、ロバートソンが1988年の大統領選挙中にこの本を再発行したとき、この一文は削除されていた。 神は政治的関与を支持するようになりました。 ロバートソン氏は1987年に、「私は主の御霊の明確で明白な促しに応えて、（出馬するという）決断を下した。これが私の人生に対する主のご意志であることは分かっている」と語った。

ロバートソンは2200万ドルを費やしてアイオワ州党員集会でジョージ・ブッシュを破ったが、スーパーチューズデーでは4位に終わった。 ロバートソン氏の選挙運動は、朝鮮戦争の退役軍人で叙勲を受けた元下院議員ピート・マクロスキー氏から、ロバートソン氏が戦闘を回避するために父親の影響力を利用したという告発がつきまとっていた。 彼は出馬の決断を神のおかげだとしながらも、より世俗的な言葉でレースからの撤退を説明した。 「政治は楽しいものではない。CBNは楽しいものだ」と彼はある記者に語った。

ロバートソンの 1988 年の大統領選は、抜け目なく成功した計算によって定義されるキャリアの中で唯一の惨事となった。 それはCBNをほとんど破壊しました。 ティム・ロバートソンが父親の不在中に司会を務めていた「700クラブ」を視聴する世帯数は56パーセント減少した。 拠出額は7000万ドル減少した。 その結果、CBNは予算を3,400万ドル削減し、645人の従業員を解雇しなければならなかった。 ロバートソンが復帰すると、ザ 700 クラブが資金集めに費やす放送時間の割合は 20 パーセントから 44 パーセントに増加しました。

80年代後半は、ロバートソンにとって別の理由から混乱した時期でもあった。 簡単に言えば、一連の出来事は彼の世界的陰謀に対する理解に大混乱をもたらした。 パット・ロバートソンよりも保守的なキリスト教神学者であるR・J・ラッシュドゥーニーは、「陰謀としての歴史の見方は、正統派キリスト教の見方の基本的な側面である」と書いている。 もう一人の保守的なキリスト教牧師ゲイリー・ノースは、「サタンの超自然的な陰謀こそが陰謀であり、その他の目に見える陰謀はすべて、この超自然的な陰謀の結果に過ぎない」と説明する。

ロバートソンは常にこの歴史観を悪魔の陰謀として共有してきた。 彼は長年にわたり、共産主義者が世界の主要な悪魔的勢力であると考えていた。 1980年、彼は中東におけるソ連と米国の間で数年以内に核戦争の可能性がある戦争が起こると予言した。 それは油田を破壊し、世界的な経済崩壊を引き起こすだろうと彼は予言した。 ソ連と東ヨーロッパの共産主義政権が比較的平和的に崩壊したとき、彼はそのシナリオを棚上げした。

彼は新しい秩序を必要としており、1991年の湾岸戦争後のジョージ・ブッシュの「新世界秩序」の呼びかけがそれを提供した。 翌年、ロバートソンは著書『新世界秩序』を出版し、その中でこの言葉を 18 世紀のイルミナティ教団に遡らせた。 「無神論者と悪魔主義者」の秘密結社は、「厳選された『達人』または『啓蒙された』人々のグループを世界の指導者に昇格させる」ことに取り組んでいた。

ロバートソン氏の説明によると、イルミナティはフリーメーソン教団とロスチャイルド銀行家に浸透し、フランス革命を引き起こし、カール・マルクスを鼓舞し、エイブラハム・リンカーンの暗殺を手配した。 今日、イルミナティは外交問題評議会や連邦準備銀行から新時代運動に至るまであらゆるものを支配している、とロバートソンは書いている。 「ロバートソンというと、リンドン・ラルーシュほど思い出す人はいない」と『聖書信者の心』の著者エドモンド・コーエンは言う。

実際、おそらく『新世界秩序』の最も驚くべき一節で、ロバートソンは次のように書いている、「私たちの世界で平和に暮らすより大きな国家共同体を心から望んでいるウッドロー・ウィルソン、ジミー・カーター、ジョージ・ブッシュのような善意の人たちは、おそらく、彼らは知らず知らずのうちにその使命を遂行し、ルシファーとその追随者の支配下にある人類の新たな秩序を目標とする緊密に結束した陰謀団の言葉を口にしているのである。」

ロバートソンは著書の中で経済の混乱も予測しており、同年、同氏はニュースレター「パット・ロバートソンの展望」でこの予言を繰り返し、1992年に「債務の崩壊」が起こると予言した。同国は「株価は暴落し、債券は失われるだろう」と警告した。価値が低ければ、弱い企業は廃業する。」 興味深いことに、彼はこれらの悲惨な予測を立てていると同時に、自分の会社の株式の新規株式公開を計画していました。

革新的ではないにせよ、ロバートソン氏は 1977 年に CBN の一部門としてファミリー チャンネルを設立しました。 衛星によって伝送される初のベーシック ケーブル テレビ ネットワークであり、その主な目的はロバートソンの宗教番組を全国市場に持ち込むことでした。 残りの時間を埋めるために、「Father Knows Best」や「The Waltons」などの古い家族向けの映画やテレビ番組も放送しました。 1989 年までに、ファミリー チャンネルは CBN の非課税ステータスを脅かすほどの利益を上げるようになりました。

そこでその年、ロバートソンとその息子ティム、そして国内最大のケーブル事業者であるテレ・コミュニケーションズ社の創設者であるジョン・マローンは、ファミリー・チャンネルの古典的なレバレッジ・バイアウトに着手した。 マローン氏は4,500万ドルを出資し、ロバートソン氏と息子は総額18万3,000ドルを投資し、彼らのペーパーカンパニーはCBNに2億5,000万ドルの転換社債を発行した。 マローン氏は昨年、上院司法委員会での証言で「（ロバートソン氏は）実際に我々にアプローチしてきた」と述べた。 「[彼は]『私のチャンネルに投資してくれれば、チャンネルを再構築して教会から撤去し、チャンネルの費用を教会に支払い、フォーマットを維持できるでしょう』と言いました。」

これがロバートソン家にとってどれほど良い取引だったかは、LBO で同社の特別種類の普通株 150 万株を 1 株あたり 2.2 セントで購入したという事実からもわかります。 その後の 1992 年の株式公開では、株価は 1 株あたり 15 ドルと評価されました。 ロバートソンが株式市場の大変動を予言したまさにその年に、彼と息子は 183,000 ドルの投資を 9,000 万ドル相当の株式に転換した。

ロバートソンはこの取引を精力的に擁護する。 しかし批評家らは、非課税団体への慈善寄付を利用して営利事業を設立し、その事業を自分に売却することは合法ではあるが、恥知らずにも非倫理的であると不満を述べている。 カリフォルニア州下院議員のピート・スターク氏は昨年、そのような「自己取引」を制限する法案を提出する際、「非課税の地位を享受している組織が蓄積した資産が、特定の商取引を通じて侵害されている」とロバートソンLBOを攻撃した。 。」

1990 年の秋、ジェシー ヘルムズの元政治オルガナイザーであるラルフ リードは、キリスト教徒連合のディレクターとして働いていました。 ヘルムズ氏は上院の議席を維持するための接戦の真っただ中にあった。 リード氏は選挙直前に上院議員が8ポイント劣勢であることを示す世論調査を追跡することができた。 「パットが私に電話して、『行動を開始しなければならない』と言った」とリード氏は後に記者に語った。

キリスト教連合は5日間以内に3万回の電話をかけ、約75万部の有権者ガイド――さまざまな問題についての候補者の立場を示したおそらく超党派のパンフレット――を配布した。 パンフレットの多くは、礼拝中に教会の敷地に駐車した車のフロントガラスに置かれていました。 ヘルムズ氏は10万票の差で勝利した。 「報道陣は私たちが何をしているのか全く理解していなかった」と連合の南部地域局長ジュード・ヘインズ氏は当時語った。 「でも、うまくいきました。」

ロバートソン氏は1989年、大統領選への立候補を支持した人々のリストから連立政権を結成した。 リード氏が言うように、それは共和党を「選挙区ごとに」支配しようとしたのだ。 同時に、多くの有権者がキリスト教の政策を公然と支持する候補者に尻込みしていることを1988年から知り、連合メンバーは本当の所属を明かさずにニューヨークからカリフォルニアまでの教育委員会や市議会に立候補した。 同連合のペンシルベニア支部が発行したハンドブックには、「共和党内ではキリスト教連合の名前を決して口にしてはいけない」と宣言されている。

秘密裏に支配権を掌握するこのイルミナティのようなアプローチは、最初はうまくいきました。 ほとんど世間に知られることはなかったが、1990年に66人の宗教保守派がサンディエゴのさまざまな地方公職を獲得した。「それはゲリラ戦のようなものだ」とリード氏は記者に説明した。

しかし、サンディエゴのキリスト教徒連合の候補者たちは、一度政権を握ると、教室での科学の創造、禁欲に基づく性教育という真の議題を明らかにし、その結果、2年後、キリスト教右派は42の地方選挙のうち41を失った。 キリスト教徒連合の狭く宗派的なメッセージと同様、ゲリラ戦にも限界があった。

そこでロバートソンは両方を放棄した。 同時に、彼は自分に対するすべての批判を「反キリスト教の偏見」の産物であると描くキャンペーンを開始した。 「私たちは軽蔑、中傷、嘲笑の犠牲者です」と彼は書いている。 「近いうちに、神の介入がなければ、私たちの抗議活動が不寛容に見えるかもしれないと心配しています。そうなったとき、そしてそうなるでしょう。私たちは、ユダヤ人がナチス・ドイツで経験したのと同じ扱いを受けることが予想されます。」 言い換えれば、抑圧の脅威にさらされているのはキリスト教徒自身であり、意見の異なる人々ではないということだ。

メル・ホワイトは少し異なる見解を持っています。 ダラスのメトロポリタン・コミュニティ教会の院長であるホワイトは、1986年のロバートソンのキャンペーンブックのゴーストライターを務め、ロバートソンのことをかなりよく知るようになった。 ホワイトは福音主義キリスト教徒であると同時に同性愛者でもある。 何年もの間、彼は自分の性的指向と闘ってきました。 最終的に彼はそれを受け入れることを決心し、昨年の春に彼の長編小説『Stranger at the Gate』を出版した。

ホワイトの書籍ツアー中のラジオインタビューで、番組の司会者は頻繁にホワイトの見解に対抗するためにキリスト教徒連合のメンバーを出演に招待した。 同性愛に対するキリスト教の立場の問題が何度も提起されたとき、連合メンバーは同性愛行為は死刑に処される必要があるという信念を持っていることを認めた。 この承認は常に怒りよりも悲しみの中で行われました。 しかし、その刑罰は聖書のレビ記 20 章 13 節で規定されており、「もし男が女と寝るように人類と寝るなら、両者とも忌まわしいことを犯したことになる。彼らは必ず死刑に処されるであろう」と聖書に記されて以来、戒めは神の意志を表すものであり、従わなければなりません。 いったい誰が罰を与えることになったのでしょうか？ 「それは行政当局のためだ」とある男性はホワイト氏に語った。 「だからこそ、私たちはより多くの善良な神の人たちを選出する必要があるのです。」

ロバートソン自身は実際に同性愛者の殺害を主張したことはない。 しかし、彼はこの件について語った。

「この国は同性愛者、婚外で同居している人々、酩酊、淫行、麻薬中毒、犯罪、暴力に従事する人々でいっぱいです」と1980年の祈祷会で彼は語った。 「さて、あの人たちをどうするつもりですか？」

ロバートソンは立ち止まった。 「彼ら全員を殺すつもりですか？」

彼はこの考えに軽く笑い、そして続けた。 「彼らを刑務所に入れるつもりですか？どうやって彼らに正義を強制するつもりですか？」

この「義の強制」という概念が示唆するように、ロバートソンはキリスト教徒とイエスについて語っているにもかかわらず、新約聖書よりも旧約聖書に惹かれているようだ。 彼の神はイスラエルの部族の怒りに満ちた暴力的な神であり、不従順な子供たちの忌まわしい行為に絶えず激怒し、常に彼ら全員を滅ぼす寸前にある神です。

ロバートソン自身は、エレミヤとエゼキエルの知られざる本にどっぷり浸かり、しるしや預言の啓示に飢えており、電子奉仕活動を通じて、旧約聖書の人物の多くの特徴を備えています。 太陽に照らされ、暗い中に石が散らばった批判的な怒りが彼を取り憑いている。 彼は差し迫った破滅の見通しに動揺している。 そして、神の声を聞くので、彼が自分に求めるのはその声に従うことだけです。 それが、彼がそれほど統合されていない人物、フロイトよりも前の、啓蒙主義よりも前の人物のように見える理由です。 祈りと瞑想を繰り返してきたにもかかわらず、彼は自分の思い込みを検討したり、自分の矛盾を調整しようとしたりすることは決してないようです。

メル・ホワイト氏はロバートソン氏が築き上げた政治運動に警戒しているが、ビル・クリントン氏と側近はテレビ伝道師が大統領に立候補することを期待している。 8月にクリントン氏の世論調査担当者スタンリー・グリーンバーグ氏の報告書がニューヨーク・タイムズ紙にリークされたとき、注目のほとんどは議会民主党がクリントン氏から距離を置くことで中間選挙で有利に戦えるという同報告書に集中した。 しかし、同様に興味深いのは、調査対象者のより多くが、民主党が強行する可能性のある「反家族」とされる法案よりも宗教的権利を懸念していることだった。

このことが示唆するように、キリスト教徒連合が共和党の主導権を掌握したとしても、それは1972年にマクガヴァンの代議員らが民主党に与えたような国家的疎外を共和党に非難させるだけかもしれない。まさにそれが、彼を大衆に嫌悪感を抱かせる理由だ。 しかし、彼の政治的立場を定義する矛盾の中で、魅力を拡大するためにメッセージを薄める限り、彼は自分の中核を疎外する危険がある。 砂漠の蜃気楼のように、ロバートソンと宗教右派は遠くからは大きく見えますが、近づくと遠ざかっていきます。 永遠に脅威ではあるが、永遠に周縁的な存在である彼らは、政治的に言えば、永遠の成り行きを宣告されるのかもしれない。

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